수메르 문명의 유적 발견으로 성경의 허구가 드러나.. > 미스테리

      그래도 기독교와 유대교측에선 무슨 증거를 내세워도 이에 할 말은 꼭 가지고 있을껄요. 사실 종교 자체를 비난하기는 싫지만, 이들의 주장은 꼭 자식이 부모를 부정하는 것과 같죠.

      <p>좋은 열매를 맺지 못하는 종교들은 비난을 받아 마땅하지요. ... 그렇다고 해서 성서 자체가 무시 되는 것은 아니 랍니다. .... </p><p>교통 신호등이 설치된 사거리에서 차들은 그 신호에 맞추어 움직입니다. 아무도 그 신호등이 그냥 생겨 났다고 생각하지 않지요. 분명 지성있는 누군가가 그 지역의 교통량을 고려하여 신호등이 바뀌는 정도를  프로그램 했다는 것을 모두들 알고 있기 때문 이지요. </p><p>우주에는 우주물리 법칙이 있고, 우리가 살고 있는 은하계에는 은하계가 존재하도록 물리 법칙이 작용하고 있고 태양계에는 또 다른 적은 규모의 물리 법칙이 존재하고 이곳 지구에는 지구가 존재 할 수 있는 물리 화학 법칙 들이 있습니다. 그리고 자연계는 그 질서에 따라 움직이고 있고요. </p><p>이 모든 일의 배후에는 그 법칙들이 있게하신 법의 수여자가 계시지요..... 우주물리학을 공부하지 않고서 그 법칙들을 무시하고서 로켓을 우주로 보낼 수는 없지요. 과학자들은 우주에 고도의 지성이 개입되 있다는 것을 잘 알고 있답니다. </p><p>고대의 발굴물들이 무엇을 말한다해도 이러한 진리는 바뀌지 않지요. ....... !  고대의 기록물들을 다 믿을 수 있을까요? 현재 세계에서 일어나고 있는 사건들을 각 나라가 주장 하는 대로 다 믿을수 있을까요?..... 그 기록물들이 천 년 이 천 년 후에 발견된다면 후세에 지성 있는 사람들은 그 기록물들을 다 믿을까요? ......!  </p><p>창조주의 시간표 안에서 우리가 어느 부분에 살고 있는지를 깨닫기 위하여 겸손히 노력 한다면 많은 유익이 있을 것 입니다. ..... :-) </p>

      <p>예전에 있었던 일에 대해 생각이 다른 두사람이 보는 입장과 견해는 다를 수도 있고 같을 수도 있지만...</p><p>길가메시 역시 대대로 내려오는 이야기를 자기 서사시에 적어서 그대로 내려오는 것으로 알고 있는데요^^</p><p>길가메시 뿐만 아니라 다른 여러 곳에서도 대홍수에 대한 얘기들이 많이 나옵니다.</p><p>물론 길가메시가 현존하는 유물로 대홍수의 얘기는 최초입니다.</p>

      <p>과학자들 누가 우주에 고도의 지성이 개입되어 있는 것을 잘 알고 있다고 했는지 궁금하네요. 그게 다른 행성의 지성체면 몰라도 창조주 또는 신이라고 그랬을 것 같지는 않은데요?</p><p>신의 존재 여부는 잘 모르겠으나 적어도 기독교의 성서는 고대 여러문명의 갖가지 신화와 전설, 조로아스터교와 같은 선행 종교의 교리의 영향을 상당히 많이 받은 저작인 것은 분명한 사실입니다. </p>

      수메르 문자를 어떻게 해독하였고 이야기를 알아 냈는지 무척 궁금하군요.<br />저는 믿지 못함 ㅎㅎ

      <span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #000000; LINE-HEIGHT: 21px; FONT-FAMILY: '한컴바탕'; LETTER-SPACING: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><div id=memo_15038 width="100%"><p>시계의 정교한 구조, 움직임로부터 시계공의 존재를 유추하듯이 우주자연의 절묘함으로부터 창조주인 신의 존재를 유추하는 것을 신존재에 대한 목적론적 논변이라고 합니다. 신의 존재에 대한 가장 대중적인 논변입니다. <br /> <br /> 이 유비에 의한 목적론적 논변을 철학자 데이비드 흄은 이런 식으로 비판했습니다.<br />신호등을 놓은 자는 인간들이고, 인간은 부모로부터 태어나지요. 따라서 만약 유비가 성립한다면 우주에 법칙을 부여한 존재도 인간처럼 그 존재 원인이 외부에 있어야 합니다. 하지만 그렇게 인과율의 지배를 받는 존재를 신이라고 할 수는 없습니다. <br /> 그렇다고해서 만약 신호등을 놓은 존재와 우주에 법칙을 부여한 존재가 인과율의 측면에서 질적으로 다르다고 한다면, 교통질서와 우주질서 사이의 유비는 설득력이  떨어지게 됩니다. 유비에 의한 논변은 비교대상 사이의 유사성이 클수록 설득력이 강해지기 때문입니다. </p></div></span>

      [!--15144|1--]"인간은 부모로부터 태어"난다는것은 인간의 관점에서 사물을 관찰하는 방법이지요. 옳습니다. 그런데 그 법칙을 전능하신 하느님께 적용하고자 했던 "사람"이 데이비드 흄 이었습니다.  :-)

      <p>맞습니다, 흄도 한낱 인간일 뿐이네요;; 비판은 신존재에 대한 유비에 의한 목적론적 '논변'에 관한 것이지, 인간의 신에 대한 '믿음'을 비판한 것은 아닙니다 ^^;;<br />    <br /> 요컨대, 시계에 절묘한 움직임을 부여한 시계공은 인과율의 지배를 받는 존재(인간)인데, 같은 방식으로 유추해 낸 자연법칙의 부여자는 왜 인과율을 벗어난 존재(신)냐는 것입니다.  (위에 레드님의 의견처럼, 그것이 신이 아닌 다른 <a onclick="window.open(this.href, '_blank', 'width=480,height=360,toolbars=no,scrollbars=yes'); return false;" href="http://www.sunjang.com/bbs/dic_view.php?id=dictionary&amp;no=18" target=_blank><u><font color=#0000ff>행성</font></u></a>의 지성체일 수도 있지 않을까요?)  어쨌든 이러한 예외가 유비의 대칭구조를 약화시켜 논변의 설득력이 떨어진다는 것입니다.<br /> <br />즉, (흄이 인과율을 신에게 적용하려 한 게 아니라) 유신론자들의 위와 같은 논변이 더욱 설득력을 가지려면 인과율이 신에게도 적용 되어야 한다는 것입니다. 하지만 인과율이 적용되는 존재는 신이 아니죠.    </p><p> 이성적, 합리적으로 신의 존재를 논증하려는 유신론의 시도에 대해 무신론자들 또한 합리적으로 대응하는 것일 뿐입니다. 중요한 것은 '믿음'이지, 인간이 인간의 관점을 벗어날 수 없는 이상 이성과 합리성만으로 신의 존재/비존재를 주장하기는 힘들지 않을까요?  <br /> <br /> 하지만 인과율의 측면을 배제한 채, 신의 개념에 '창조주', 혹은 '자연법칙의 부여자'가 들어 있다는 점을 생각해 보면, 유비에 목적론적 논변은 분명 설득력이 강한 주장인 것 같습니다. 유비를 사용할 것도 없이, '모든 것에는 원인이 있다'는 점만 생각해 보아도, '모든 것의 최초의 원인', '더 이상 원인을 갖지 않는 원인'으로써의 신이 있을 것이라는 생각에 이르게 되니까요.      <br /></p>

      [!--15147|1--] <p>하늘에는 신이라 칭하는 자들이 많이 있지만 대원님께서 말씀 하신 것처럼 " '모든것의 최초의 원인', '더 이상 원인을 갖지 않는 원인'으로서의 신"이 계십니다. </p><p>성서에서는 그분 자신의 표현을 이렇게 알려주고 있습니다. "~나의 전에 지음을 받은 신이 없었느니라 나의 후에도 없으리라."- 이사야 43:10 후반부-    :-)  </p><p>오늘날 종교들의 행동은 이분의 가르침과는 너무나도 멀어져 있지요....</p>

      <p>이제서야 수메르문명의 베일이 드리워지네요</p><p>몇 십년 몇 백년 뒤에는 환국이라는 나라가 존재 했다는 이야기도 나올 수 있겠네요</p><p>그럼 인류 최초 문명의 시작은 한반도라는게 입증 되겠네요~</p>

      몇백년뒤에는......<br />한반도가........문명의 시작이라는게 나오는거보다<br /><br />몇십년 몇배년 뒤에는<br />다른나라에  절대  휘둘리지 않는  나라가  한반도 이길 바랍니다. 

      안파견과 안..엔릴이 거의 음자나 글자에서 일치합니다..<br />안파견 즉 환인의 통치는 거의 3,300년이니까, 3,600년이 1년인 사람들과 거의 일치합니다.<br />그들이 인간들의 역사로 돌려논 다음 숨어서 지켜보고 있는대도, 아직도 역사를 가지고, 장난들 치는 군요..

      수메르 문자를 어떻게 해독했죠 ?

      오.. 저도 사회라는 과목을 엄청 좋아 하기 때문에 <br /><br />생동감 있고 흥미롭내요 ㅎㅎ