세피로트의 나무(생명의 나무)설명 덧붙입니다. > 신비/기적/예언

세피로트의 나무 (생명의 나무)


사진#1 사진#2




신세기 에반게리온의 오프닝 화면을 살펴 보면 시선을끄는 것 중의 하나가 바로

세피로트의 나무라고 불리우는 기하학적인 도형일 것이다.

세피로트는 유대신비교의 카빌라에서 사용되던 문양을 말하는데,

세피로트의 어원은 확실하지 않으나 대략 다음의 두가지 설이 널리 알려져 있다.



하나는 히브리어인 Sappier(청옥)에서 유래되었다는설이다.

Sappier란 창조때 하나님이 뿜어낸 광선의 빛깔을 말하는 것으로 알려져 있다.



다른 한가지 설은 수를 나타내는 헤브라이어 Safier에서 유래 되었다는 것으로

"헤아린다" 라는 의미로 해석되기도 하는데,

그 이유는 각각의 세피로트마다 숫자가 매겨진 원칙들이 있고 10개의 광선과 22개의 알파벳 문자들이 있기 때문이다.

빛이나 사상 혹은 형태를 나타내는 세피로트는 10개였으며 여기서 모든 사물이 만들어 졌다는 것이다.

카발라에 따르면 근원의 수 1은 열개의 세피로트로 분할된다.

이 세피로트들은 비밀스러운 방식으로 결합되고 작용 하는데,

헤브라이 알파벳의 22자는 각각의 세피라 (세피로트의 복수형)들 사이의 연결 역활을 한다.



첫번째 세피라는 케테르(왕관)이다.



케테르는 호호마(지혜)와 비나(지성)로 나뉘어 진다.



네번째 세피라는 헤세드(사랑) 혹은 게둘라(위대함)로 나뉘어진다.



다섯번째 세피라는 게부라(정의),



여섯번째는 타파렛(아름다움),



일곱번째는 네차하(승리)에 해당한다.



그리고 여덟번째 세피라는 호드(화려함),



아홉번째는 에소드(토대),



열번째는 말후트(왕국 혹은 현실)를 나타낸다.



이 가운데 마지막 열번째는 이 세상에서 사현한 여호와 셰하나와 동일시 한다.



카발라에서의 세피로트이 나무는 이외에도 여러가지 형태로 이용되는데,

이것은 거의 대부분이 주술적인 의미를 가진 부적의 용도로 사용되었다.





즉, 세피로트의 배열과 그 연결의 방법은 그노시스주의에서 말하는 신의 지에 해당하는 것이다.

즉, 완벽한 세피로트이 나무를 완성하는 것은 바로 신의 경지에 이를 수 있는 지를 얻는 것이라고 생각할 수 있는 것이다.





세피로트의 나무의 완성은 신의 지를 얻어 신의 경지에 이른다는 것 외에,

새로운 세계의 생성을 뜻한다는 것을 말하는 것이 되는 셈이다.

여기에 몇가지 덧붙여 말하자면 카발라에서는 이 로고스

혹은 원이념으로 해석될 수 있을 이 열개의세피라의 배열에 따라 최초의 신성한 세계인 앗살루트가 형성 되었다.

마찬가지로 열개의 세피로트에 의존하는 다른 세계가 더 생겨났는데

그것은 창조와 천체의 세계인 베리아와 영이나 천사들과 같이 천상을 활기있게 하는 피조물로 이루어진 엣시라,

마지막으로 질료(물질)의 세계인 아시야라고 한다.





두번째 연구



'생명의 나무'는 일반적으로 낙원의 중심에 있으며 재생, 원초의 완전성으로의 회귀를 나타낸다.

'생명의 나무'는 우주축이며, 선악을 초월한 일원적인 존재이다.



'생명의 나무'는 또한 하나의 순환의 시작과 끝을 나타낸다.

'생명의 나무'에는 12개(어떤 경우에는 10개)의 열매가 있는데 이것은 태양의 열두가지의 모습을 나타내며,

한 순환 주기의 끝에 '하나'의 현현과 동시에 나타난다.

생명의 나무의 열매를 먹거나, 혹은 그 나무의 즙을 마시는 사람은 영원한 생명을 얻는다.

예를 들면 도교나 선교에서 '서방정토' 한가운데서 자라는 불사의 복숭아 열매를 먹거나

또는 이란의 하오마나 이것으로 만든 하오마주를 마시는 자는 불사의 인간이 된다.



'거꾸로 된 나무'는 천계와 하계가 서로 다른 것을 비쳐서 합치는 거울을 가리키는 의미이며,

또한 지식을 그 근원에서 정리하는 것을 나타낸다.

혹은 태양빛이 대지에 내리는 것, 하늘의 힘이 하계로 뻗침, 즉 광명의 상징이기도 하다.

이니시에이션 의례에서 '거꾸로 된 나무'는 상반됨, 역전, 이니시에이션을 받는 신참자의 죽음을 나타낸다.

납골 항아리에 그려진 '거꾸로 된 나무'는 죽음을 의미한다.



'세피로트 나무'는 종종 거꾸로 그려진다. 고대 근동에서 '생명의 나무'는 우주의 재생을 상징한다.

이 나무의 일곱개의 가지는 일곱개의 혹성과 일곱하늘을 상징한다. 바빌로니아에서 '생명의 나무'는 우주의 회전축이며,

그 가지는 라피스 라즐리로 되어 있고, 멋진 열매가 달린다.

바빌로니아, 프리기아, 칼데아에서는 야자나무가, 앗시리아에서는 포도나무가 '생명의 나무'로 여겨졌다.

중국에서 '생명의 나무'로 여겨지는 것은 복숭아나무, 뽕나무, 매화나무 등 다양하다.

대만과 미아오족에서는 대나무가 '생명의 나무'이다.

'감로나무'인 '생명의 나무'는 '우주축'인 성산 곤륜의 정상에서 자란다.

이집트에서 '생명의 나무'인 무화과나무는 성스러운 팔이 있으며, 은혜가 가지에 열려 있다.

또한 나무의 가지에 달린 그릇에서 풍요의 물이 흘러나온다.

여신 하토르는 자양분을 내리는 나무, 그래서 생존을 의미하는 나무로 그려질 수 있다.

유대교에서 '신의 나무'는 창조세계, 현현세계를 나타낸다.

'빛의 이슬'은 사자에게 부활의 힘을 주는 '생명의 나무'에서 솟아난다.

'세피로트의 나무'에는 이원성을 나타내는 좌우의 원주가 있는데, 이원성의 조화와 통일의 회복을 나타내는 것은 중앙의 원주이다.

'세피로트의 나무'는 종종 '거꾸로 된 나무'로 그려진다.

'생명의 나무는 위에서 아래쪽으로 뻗어 있으며, 만물을 비추어주는 태양이다'(조하르).

'세피로트의 나무'는 그 자신이 거대한 상징성을 가진다.

유대교의 '생명의 나무'는 '성도'의 중앙에서 자란다.

힌두교에서 '생명의 나무'는 아디티(산스크리스트어로는 순진무구, 무한), 즉 개성의 본질이다.

이란에서는 아몬드 나무가 '생명의 나무'이다.

미트라신앙에서 생명의 나무는 소나무이다.

북유럽에서는 '이그드라실'이나 물푸레나무가 '생명의 나무'이고 생명의 근원이다.

샤머니즘에서는 일곱개의 가지가 달린 자작나무가 '생명의 나무'이다.

그 나무는 일곱개의 혹성과 샤만이 하늘로 올라가는 일곱개의 계단을 상징한다.

자작나무의 가지는 별이 빛나는 하늘의 궁륭이다.

게르만에서는 보탄신의 전나무가 '생명의 나무'이다.

나중에는 라임이나 린덴(보리수)으로 변했다.

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