정말궁금한게 있습니다.. > 초고대문명

      음... 좀 여려운 질문인데... 일단 순임금은 유교의 삼강오륜중에서 오륜을 만든사람인데요... 글이라는 사람을 불러서 오륜을 만들었습니다.  일단 이 글이라는 사람이 동이족입니다.  순임금도 '맹자' 에 보면 "저풍  에서 태어나 부하  땅에 옮겨 살다가 명조에서 죽었는데 그는 동이족이다" 라고 나와있습니다.

또 청나라의 옹정제는 한족의 혈통중심의 화이사상에 대항하기 위하여 문화 중심의 화이사상을 주장하면서
<대의각미록>  이라는 책을 지었는데요.. 거기의 내용을 들어보겟습니다.

" 인한가 포악한가가 화이를 구분하는 기준이지, 태어난 땅은 화이를 구분하는 기준이 될 수 없다. 순임금은 동이 사람이고 문왕은 서융사람이지만 그 성덕에 아무런 문제가 없지 않는가"      라고 나와있습니다.

이것을 보면 순임금이 동이족이라는것을 알수있지요..

      또 공자는  동이족의 혈통으로 은나라 왕족인 송미자 의 후손인데 이 은나라는 동이족이 세운국가 즉 우리민족이 세운국가입니다. 

공자 자신도 '논어' 에서 말하기를 "술이부작"  이라 하여
"나는 요와 순의 사상을 계승해서 서술했을 뿐이지 내가 만든 것이 아니다" 고 밝혔습니다..

황제헌원과 요임금은 중국의 고전 '초사' 를 보면나와있는데..

 "황제는 백민  에서 태어나고... 그는 동이족에 속한 사람이다"

라고 하였으니 황제의 5세손인 요임금이 동이족일 수밖에 없을 것입니다

그리고 지금 현재 용봉문화설을 주장하는 학자는
 홍콩 대학의 임혜상 교수
 대만 대학의 서량지 교수 등이 중심이고
우리나라 사람으로는  미국 S.Baylor 대학 명예교수인  송호수교수등이 있습니다.

"은나라는 동이족이다" 하였고 '고사변' 에도 같은 얘기가 실려 있습니다.

      중국무림발견님 정말 대단하십니다. 잊혀진 과거의 역사를 잘 알고 계시네요. 존경스럽습니다.

      아 그렇군요.. 정말 감사합니다.. 이말이 정말이라면 동이족이라는 것은 분명한 사실이군요 !!

      중국무림님께 질문../.동이족이란 것이 한민족을 일컫는 말인가요.
동이란 중국이 동쪽의 오랑캐를 일컫는 말이라 알고 있습니다.그렇다면 동쪽의 오랑캐는 한민족과 일본,만주의 말갈같은 민족을 가리키는 말이 아니던가요.
동이가 다 한민족이라면 중국이 지칭한 오랑캐는 동서남북 4가지 민족밖에는 없었다는 얘기인가요.
지금의 민족개념을 몇천년전에 집어넣기에는 무리가 따르지 않을까요.
민족이란 20세기 초에 생성된 개념으로 알고 있습니다.그렇다면 동이족이라는 개념이란 혈연,유전적인
공통점을 가진 집단이라는 뜻인가요 아니면 같은 문화를 공유했던 모든 종족들을 포함한 것인가요.
이 답을 제대로 달아주셔야 여기계신 모든 분들이 이해하시고 동감할 수 있을 것이라 생각됩니다.
저는 역사를 모릅니다.하지만 어느정도의 역사의식을 가지고 있다고 생각합니다.
저를 포함한 여러국민들이 동이라는 개념을 제대로 모르고 고대상고사를 바라본다면 여러가지
문제점이 나타나리라 생각하여 무례하게 답을 요구하였습니다...
불쾌하시다면...차후 정식으로 사과드리겠습니다...

      jjajang82 요원님 정말  좋은 질문입니다. 이런질문이 원래 나와줘야 되는거죠 ㅎㅎ
동이족의 범위와 개념은 전부터 논란이 되어왔윱求? 그 이유는 《후한서》 동이전 서문에서 은 ·주와 춘추전국시대의 ‘동이’와 한나라 이후 사서에 등장한 동이를 구분하지 않고 썼기 때문입니다. .

한나라 이후 쓰여진 사서에 나오는 동이는  변방의 종족을 동이 ·서융 ·남만 ·북적이라 불렸는데, 동이는 바로 동쪽에 있던 종족으로 우리민족 일본왜족 그리고 읍루를 부르는 말이었습니다.
그럼 동이족은 우리민족과 읍루족그리고 일본을 말하는건데...여기서 말하는 동이란 중국 역사서에 나오는 동이를 말하는 거죠..그러면 일본은 일단 빼고요 .. 대륙에 진출한적 없습니다 고대에.. 읍루족은 고조선떄에 숙신이라는 이름으로 불렸고 수렵민족으로 중국이나 고조선에게 위협이되는 곳이 아니엇습니다. 국가체제조차 갖추지 못한 곳으로 오히려 고조선이나 중국에게 지배를 받던 곳입니다.그리고 후에 부여시대에는 부여의 지배를 받다 고구려에게 병합됩니다. 후에 말갈족이라는 이름으로 다시나오지만요..물론 말갈족이 숙신의 후예라는 것은 추측입니다. 역사학자들의...말갈로만 따지자면 말갈족은 6세기떄 등장햇죠..하여간  중국학자들도 동이족이라고 하면 중국고대국가에 위협을 끼치고 강력한 국가체제를 갗춘  한민족(우리민족)을 역사서에 나오는 동이족이라고 합니다

      후한서에 나온 동이라는 개념과 한나라이후 나온 사서에 기록된 동이는 다르다는 말씀이시군요.
즉 후한서에서 나온 동이는 한민족을 일컫고 한나라 이후에 나온 동이의 개념은 중국 동쪽의 모든 민족을 지칭한 것인가요..?제가 잘못이해했나요...??;;;;;;;;
아무튼..동이라는 개념이 시대별로 각기 다르게 존재했다는 사실을 알고 나니 어느정도 정보접근에
도움이 많이 되리라 생각됩니다.^^중국무림발견 요원님 감사합니다.

      후한서랑 한나라이후 사서에 기록된 동이란 우리민족을 말하는 것이고 은.주 나라 시대의 동이는 산둥성 북쪽에 있는 지역의 민족을 말하는 겁니다. 산둥성 북쪽은 고조선의 영역이었죠 그런면에서 동이족을 우리민족이라고 하는겁니다. 그런면에서 둘다 우리민족을 지칭한다고 할수 있는거죠