UFO를 믿는 사람들은 고대로 부터 내려오는 문헌들을 살펴보면 UFO라고 추
정되는 기록들을 심심찮게 발견할 수 있다고 주장한다. 명확한 표현은 아니
지만 고대 힌두 문헌과 티벳 서적, 이집트와 중국의 기록들 속에서 우리는
심심찮게 UFO를 묘사하는 듯한 기록들을 찾을 수 있다는 것이다. 고대의 문
헌들뿐만 아니라 로마 시대와 중세 시대의 기록들 가운데서도 '하늘을 뒤덮
는 수많은 방패', '공중의 유령선', '구름 속의 범선', '번쩍이는 이상한
생물' 등 UFO를 지칭하는 듯한 표현들을 볼 수 있다고 주장한다. 또한 지
금 현재의 지구 문화 유산 가운데 외계인의 흔적을 발견할 수 있는 대표적
인 것들은 탑카피(Topkapi)지도, 팔렝케 피라미드의 석관뚜껑에 조각된 문
양, 보고타의 황금제트기, 나즈카 활주로의 그림, 그리고 이스터섬의 거대
석상(모아이), 이라크 북부 오안네스의 그림 등을 들 수 있다. 또한 중국
의 UFO로서 "비접"이라는 것이 있는데, 상해 壁園珍藏에 소장되어 있는 吳
友如畵報의 제12집 상권 11쪽의 적염등공(赤焰騰空) 그림으로서 1890년에
서 1892년 사이의 9월 28일의 일을 그림으로 기록하고 있다고 한다. 그러
나 UFO에 관한 특이할 만한 사실은 고대부터 지금까지의 UFO의 목격 사례들
을 분석해 보면 그 형태가 시대를 따라 항상 변했다는 것과 그 당시의 과학
문명보다 언제나 한 단계 앞선 비행체의 모습이었다는 것이다. UFO의 이론
자체도 진화를 거듭하고 있는 것이다. 어찌 되었든 고대, 중세 그리고 오늘
날에 걸친 UFO에 관한 목격사례들은 오늘날의 UFO의 존재에 관한 든든한 증
거 역할을 해주고 있으며 이러한 역사성을 배경으로 UFO는 보다 더 확실한
기반을 다지고 있다. 20세기에 들어서면 이러한 문제는 더욱 조직적으로 나
타나게 된다. 푸 파이터라는 비행체는 1940년대 2차 세계대전중 독일 상공
에서 처음 발견되어 전투기 조정사를 두렵게 했으며, 1946년부터 북유럽의
유령 로켓 소동이 있었으며, 1947년 6월 24일 케네스 아놀드가 UFO를 목격
하고 UFO라는 용어를 첫 사용했고, 1947년 7월 2일 로스웰사건(Roswell
incident)이후로부터 본격적인 UFO 논쟁이 가열되었다. 그리고 1950년대 미
국의 조지 아담스키라는 인물에 의해 UFO에 대한 관심은 더욱 높아지게 되
었다.출처:http://www.kanton.com/

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