사이비의 기준 > 신비/기적/예언

      사이비..
적그리스도와는 조금 차이가 있지만, 본성은 거의 악함에 있습니다.
이들이 모두 사라지기엔 세상도 악해져 있어서 절대 없어지진 않지요.
비교하는 법은 모두들 알고 있으나 한번 빠지면 위험하지요.
이를 판단못하는 분들이 아쉽기도 합니다.

      사이비가 아니더라도 은근히 돈을 바라는건 어느종교건 같다고 봅니다.
어차피 종교도 사업이니까 돈이 빠지면 사이비고 그냥 교회.절 유지못합니다.
성금으로 지은 교회나 성당,절 같은건 과연 누구의 명의로 되어있을까요???
ㅋㅋ 건물이나 땅 명의 누구로 되었있을까요.

      마음에서 우러나는 감사의 헌금은
옵션으로 계속 추가되는 수행금액과는 차별화되어야 할 것입니다.
또한 교회중에서도 목사가 헌금을 안하면 위험이나 징계가 닥친다는 식의 노골적 또는 은근한 분위기적 조성도 사실 정법이 아니라고 봐야 합니다.
그런 목사나 승려가 있어도 예수님이나 부처님의 법은 정법입니다.
그 당시에는 전적인 자발성에 의해지원이 이루어졌다고 봅니다.
요즘 수행단체나 좀 한다하는 사기꾼 스승들중에서 보면 항상 끝없이 계속 수강비나 회비등의 기타 명목으로 진리를 상거래하고 있습니다.
진리는 거래될 수 없습니다.
기성종교(기독교,불교)의 결점이나 불완전성을 이유로 사기꾼들의 행각이 희석되는 것은 경계해야 합니다.

        글쓴님 말대로라면 이세계의 모든 종교는 사이비입니다.
기독교도 불교도...^^*

      이세상에 악이라는 것이 있다면 남을 지배하려는 의도이겠지요
그런 의미에서 내용을 판단하면 될 것입니다.
양시론이라하여 이것도 타당하다.저것도 타당하다는 것과 양비론이라 하여 이도 아니다. 저도 아니다라는 맥락으로 흘러가는 것을 경계한 것이지요
현실적인 면에서 '그런 논리라면 기성종교는 다 사이비다'라고 하며 자신의 사이비적인 성질을 희석시키는 술수가 꽤 있더군요-몇몇 명상의 스승이나 문파에서.....^^*

      사이비의 정의
사이비라는 단어는 맹자의 진심편과 논어의 양화편에 나오는 말이다.  "나는 사이비한 것을 미워한다" 고 말하고 "사이비는 외모는 그럴 듯 하지만 본질은 전혀 다른 것, 즉 겉과 속이 전혀 다른 것을 의미하며 선량해 보이지만 실은 질이 좋지 못하다" 는 말로서, 간단히 요약하면 "진짜같이 보이지만 사실은 가짜" 라는 뜻이다..(정통과 이단 중에서)
참고로 이단은 사이비와 다른 뜻으로 한자어의 의미는 "시작은 같으나 그 끝이 다르다" 이다. 하지만 이 정의는 일반적인 이단과는 그 개념적 차이가 있다.
이단의 어원은 헬라어로 하이레시스 즉 "어떤 견해의 선택"이란 뜻이다.  우리가 흔히 말하는 이단이라는것은 잘못된 종교라는 뜻인데 그렇게 되면 이세상 모든 종교들이 다른 종교에서 보기에 이단이 되는것이다.
그러나 일반 기독교에서 말하는 이단에서는 하이레시스를 쓰지 않고 "헤테로스"를 쓴다.
헬라어에는 다르다는 단어가 두가지가 있는데 하나는 "알로스"와 또 "헤테로스"이다.
알로스는 종류는 같은데 숫자적으로 다른 하나(another)라는 뜻을 가지며, 헤테로스는 질적으로 차이가 있는 것(different)이다.
이상으로 사이비의 정의에 대해서 간단히 이야기해 봤습니다.
좋은 하루들 되십시요..

      진리의말씀을 전하고 있느냐 비진리의 말을 전하고있느냐에 따라 이단이 나눠지는겁니다.
내용을 다시 수정해올립니다.
초림때 그시대 목자, 서기관과 바리세인들이 보기엔 예수님이 사이비였답니다.
그러면 누가 이단일까요 ,? 예수님이이단일까요 , 서기관과 바리세인이 이단일까요 ?
이단은 판단해선 안됩니다. 그 또한 하나님의 결정권이라하였고, 너희가 무엇이간대 이단을
판단하느냐 하였습니다.